文章正文
一、案例背景
2026年初春,天桥区北园街道某社区巩叔叔的房门缓缓打开,71岁的他站在门后,目光温和却略带拘谨。这位独居老人有着颇为典型的晚年困境:妻子与儿子一家同住以便照顾孙子,而他因生活习惯的差异——“他们年轻人有他们的过法,我也有我的习惯,住在一起互相不自在”,选择独自留在老房子中。家人并非不关心,也会定期探望,但日常的陪伴与倾诉却成了奢侈。
巩叔叔性格内向,不善言辞,社交圈较为封闭。独居的日复一日,让他累积了难以言说的孤独:“一个人住,有时候确实觉得孤单,想做点什么又没人商量。”然而,在这份寂静之中,有一团未曾熄灭的火焰——他深深热爱着灯笼制作、剪纸等非遗手工艺,在家中积攒了不少半成品,却因缺乏系统学习与同伴交流,屡屡在创作中卡顿:“都是自己瞎琢磨,没有老师教,很多地方弄不明白,做到一半卡住了就放那儿了。”
正是这份“想做点什么”的冲动,推动他主动走进了北园街道社工站。他不仅希望有人一起做手工、说说话,更流露出一个深藏心底的愿望:“做出来的东西要是能送给喜欢的人、需要的人,也算我没白做。”这句朴素的话语,既是对自我孤独的承认,也是对分享融入的呼唤。
二、个案预估
经初次接案与深入访谈,社会工作者对巩叔叔的处境进行了系统评估。
生理层面,71岁的他身体状况尚可,具备独立完成日常生活与手工操作的动手能力,但手工艺实践缺乏规律性。心理层面,他情感内敛,孤独感与情感疏离较为明显,手工艺是其重要的心理支撑与情感出口,谈及非遗文化时会展现出难得的愉悦与专注。社会层面,他与家人保持适度距离,社交圈封闭,但主动求助的行为显示出可贵的参与意愿与求助意识。
综合评估显示,巩叔叔的核心困境可概括为三重断裂:与家人的物理距离带来的情感联结断裂、与社会日常交往带来的社会参与断裂、以及对自我价值确认带来的意义感断裂。这三重断裂相互交织,构成了“孤独—停滞—无意义”的负向循环。
然而,困境之中亦蕴藏着丰厚的资源与优势:他具备主动求助的行动力,拥有对手工艺的浓厚兴趣与内在动力,具备一定的手工基础;妻子与儿子一家可作为情感补充来源;社工站拥有“蜗牛君的色彩花园”成熟项目平台,具备场地、物资与专业人员支持;非遗文化本身更是取之不尽的精神滋养。
三、服务目标
总目标:依托“蜗牛君的色彩花园”艺术疗愈项目,以非遗手工艺创作为媒介,协助巩叔叔缓解孤独感、提升自我效能感、拓展社会支持网络,最终实现志愿价值的重建——在创作中找到意义,在分享中确认价值。
分目标包括:
1.建立信任的专业关系,营造安全接纳的表达空间;
2.引导其在多元艺术创作中体验“慢下来”的疗愈力量,放松身心、表达情感;
3.提升手工艺技能,突破创作瓶颈,体验成就感;
4.引导其完成从“独自创作”到“公众分享”的跨越,深化社会联结。
四、服务模式与介入策略
个案综合运用了三种理论模式:
1.优势视角理论是贯穿全案的基石。社会工作者始终将巩叔叔视为“拥有热爱、手艺与奉献意愿的社区宝贵财富”,而非“需要被救助的孤独老人”。每一次互动都在发现并激活他已有的优势与潜能。
2.叙事治疗理论提供了方法指引。艺术创作的过程,就是服务对象用作品“讲述”自己故事的过程——每一盏灯笼、每一幅剪纸、每一件蜡染,都是其生命经验的物化表达。社会工作者的任务是协助他发现这些作品背后被忽略的意义。
3.社会支持理论勾勒了服务方向。从与社工的专业关系开始,逐步拓展至社区参与,最终实现与更广泛社区成员的联结。
基于此,社会工作者设计了六次循序渐进的介入:相遇·倾听——建立信任,了解故事与期待;绘光·启程——灯笼绘画,体验专注与表达;剪影·寄情——剪纸创作,叙事引导;染韵·融合——蜡染体验,文化浸润;塑形·绽放——黏土浮雕,成就感建立;社区·分享——社区展示,价值确认与结案。
五、服务过程
(一)相遇·倾听
社工入户探访,以真诚的倾听与共情开启对话。巩叔叔从拘谨逐渐放松,谈及手工艺时神情明亮。社工识别出情感陪伴、技艺支持与价值实现三位一体的核心需求,并传递了“您不光有才能,还有一颗乐于分享的心”的积极反馈,为信任关系奠基。
(二)绘光·启程
社工站内,素色灯笼胚体与画笔颜料静候。巩叔叔起初担心“画不好”,社工以“今天我们就是一起玩,不追求完美”予以回应。当他放下顾虑,笔触渐趋流畅,传统花卉图案徐徐呈现。完成后他端详作品,露出满意笑容:“比我想象的好看。”他为其命名“春色满园”——这是他对自身创作力的第一次重新确认。
(三)剪影·寄情
剪纸创作中,他全神贯注,偶有失误,社工及时鼓励:“剪纸就是这样,每一刀都是独一无二的,有点小瑕疵反而更有温度。”他将剪纸粘贴于灯笼,笑着说:“感觉灯笼更好看了,还是人多力量大啊。”这句朴素的感慨,蕴含着他对“联结之力量”的真切体悟。
(四)染韵·融合
本次服务迎来情感高点。巩叔叔主动分享了自己将剪纸灯笼送给孙子、儿子一家留其小住半个月的喜讯。随后在蜡染创作中,当水彩覆盖蜡笔、留白效果“绽放”时,他惊喜感叹:“真神奇,画的时候看不到,一上颜色就出来了。”这不仅是对技艺的赞叹,更是对“耐心与回报”的生命隐喻的顿悟——那些看似被覆盖的努力,终将绽放光彩。
(五)塑形·绽放
黏土创作唤醒了童年的身体记忆:“小时候我也玩过泥巴,几十年没碰了,没想到手还记得。”他将绘画、剪纸、蜡染、浮雕四种技艺汇聚于同一盏灯笼,作品终告完成。“太不可思议了。”这句评价,是自我效能感全面觉醒的宣告。
(六)社区·分享
社区广场上,巩叔叔亲手将灯笼系上绳索。当它在微风中转动,居民驻足赞叹。一位小朋友仰头问:“爷爷,您能教我做灯笼吗?”他笑着点头,在社工协助下注册成为社区志愿者。社工问他一路最大的变化,他答:“以前觉得自己做的东西没什么用……现在不一样了,它能被别人看见、被别人喜欢,我觉得值了。”
六、服务成效
情感层面,孤独感显著缓解,从初期的低沉沉默转变为开朗主动,自述“心情好了很多”。
能力层面,手工艺技能切实提升,独立完成融合四种技艺的综合性作品。
社会层面,从封闭的社交圈拓展至与社区居民的积极互动,归属感明显增强。
价值层面,他完成了从受助者到志愿者的身份转变,以“社区贡献者”的姿态在“星光益站”分享技艺,让善意持续流动。
七、总结反思
通过个案实践再次印证:艺术创作作为非语言的表达通道,为性格内敛的服务对象提供了比纯粹语言交流更为柔和、深入的疗愈空间。“慢下来”的节奏,让服务对象在与材料的对话中安放了孤独、释放了情绪、重建了自我。
优势视角理论的关键作用在于,社工始终将服务对象定位为“拥有资源的人”,这种姿态本身就在每一次互动中传递了尊严与肯定。叙事治疗则通过创作过程的引导,帮助服务对象在作品中“讲述”并“重写”了自己的生命故事。
在优化反思层面,本个案在社区资源的深度链接方面仍有拓展可能。未来可进一步联动社区志愿者团队与文化组织,为服务对象搭建更加稳固、多元的支持网络,并探索将服务对象的作品纳入社区公共艺术展示的常态化机制,让“志愿价值重建”的成果得以持续生长。
巩叔叔的故事让社会工作者深切体悟:每个人都渴望被看见、被需要,而社会工作的艺术,恰恰在于陪伴服务对象发现——他是社区不可或缺的一抹色彩。
